domingo, 9 de maio de 2010

Meu Pentecostes

12.Assim também vós: já que aspirais aos dons espirituais, procurai possuí-los em abundância para a edificação da Igreja.( I Cor 14,12)

É Preciso viver o Pentecostes Diariamente para que possamos deixarmos ser capacitados pela força do Espírito Santo de Deus.
No Catecismo da Igreja Católica encontramos:
-Pentecostes;Dia da Efusão do Espírito Santo:
696-O fogo. Enquanto a água significa o nascimento e a fecundidade da Vida dada no Espírito Santo o fogo simboliza a energia transformadora dos atos do Espírito Santo O profeta Elias, que "surgiu como um fogo cuja palavra queimava como uma tocha" (Eclo 48,1), por sua oração atrai o fogo do céu sobre o sacrifício do monte Carmelo[a30], figura do fogo do Espírito Santo que transforma o que toca. João Batista, que caminha diante do Senhor com o espírito e o poder de Elias” (Lc 1,17), anuncia o Cristo como aquele que "batizará com o Espírito Santo e com o fogo" (Lc 3,16), esse Espírito do qual Jesus dirá "Vim trazer fogo à terra, e quanto desejaria que já estivesse acesso (Lc 12,49). É sob a forma de línguas "que se diriam de fogo" o Espírito Santo pousa sobre os discípulos na manhã de Pentecostes e os enche de Si[a31]. A tradição espiritual manterá este simbolismo do fogo como um dos mais expressivos da ação do Espírito Santo [a32]Não extingais o Espírito" (1Ts 5,19).

731-No dia de Pentecostes (no fim das sete semanas pascais), a Páscoa de Cristo se realiza na efusão do Espírito Santo, que é manifestado, dado e comunicado como Pessoa Divina: de sua plenitude, Cristo, Senhor, derrama em profusão [a108]o [a109]Espírito.

1287-Ora[§7], esta plenitude do Espírito não devia ser apenas a do Messias; devia ser comunicada a todo o povo messiânico[ag8]. Por várias vezes Cristo prometeu esta efusão do Espírito[ag9], promessa que realizou primeiramente no dia da Páscoa[ag10]. e em seguida, de maneira mais marcante, no dia de Pentecostes[ag11]. Repletos do Espírito Santo, os Apóstolos começam a proclamar “as maravilhas de Deus” (At 2,11), e Pedro começa a declarar que esta efusão do Espírito é o sinal dos tempos messiânicos[ag12]. Os que então creram na pregação apostólica e que se fizeram batizar também receberam o dom do Espírito Santo[ag13]

2623-No [§147]dia de Pentecostes, o Espírito da promessa foi derramado sobre os discípulos, "reunidos no mesmo lugar" (At 2,1), esperando-o, "todos unânimes, perseverando na oração" (At 1,14). O Espírito, que ensina a Igreja e lhe recorda tudo o que Jesus disse[a148], vai também formá-la para a vida de oração.

-Pentecostes;Dia da Manifestação Pública de Jesus:
767 -"Terminada a obra que o Pai havia confiado ao Filho para realizará na terra, foi enviado o Espírito Santo no dia de Pentecostes para santificar a Igreja permanentemente[a58]." Foi então que "a Igreja se manifestou publicamente diante da multidão e começou a difusão do Evangelho com a pregação[a59]". Por ser "convocação" de todos os homens para a salvação, a Igreja é, por sua própria natureza, missionária enviada por Cristo a todos os povos para fazer deles discípulos[a60].

1076-No [§Rel.22]dia de Pentecostes, pela efusão do Espírito Santo, a Igreja é manifestada ao mundo[ag23]. O dom do Espírito inaugura um tempo novo na “dispensação do mistério”: o tempo da Igreja, durante o qual Cristo manifesta, toma presente e comunica sua obra de salvação pela liturgia de sua Igreja, “até que ele venha” (1 Cor 11,26). Durante este tempo da Igreja, Cristo vive e age em sua Igreja e com ela de forma nova, própria deste tempo novo. Age pelos sacramentos; é isto que a Tradição comum do Oriente e do Ocidente chama de “economia sacramental”; esta consiste na comunicação (ou “dispensação”) dos frutos do Mistério Pascal de Cristo na celebração da liturgia “sacramental” da Igreja. Por isso, importa ilustrar primeiro esta “dispensação sacramental” (Capítulo I). Assim aparecerão com mais clareza a natureza e os aspectos essenciais da celebração litúrgica (Capítulo II.).

-Pentecostes;Dia da Plena Revelação da Trindade:
732-Nesse dia é revelada plenamente a Santíssima Trindade. A partir desse dia, o Reino anunciado por Cristo está aberto aos que crêem nele; na humildade da carne e na fé, eles participam já da comunhão da Santíssima Trindade. Por sua vinda e ela não cessa, o Espírito Santo faz o mundo entrar nos "últimos tempos", o tempo da Igreja, o Reino já recebido em herança, mas ainda não consumado:

A Palavra de Deus nós Exorta:
5.O santo Espírito da instrução foge da astúcia, afasta-se dos pensamentos insensatos e retrai-se quando sobrevém a iniqüidade.
6.Com efeito, a Sabedoria é um espírito que ama o ser humano mas não deixa impune quem blasfema com seus próprios lábios. Pois Deus é testemunha dos sentimentos dessa pessoa, investiga seu coração segundo a verdade e mantém-se à escuta da sua língua.
7.Sim, o Espírito do Senhor enche toda a terra e, abrangendo tudo, tem conhecimento de cada som.(Sabedoria 1;5-7)

2.Sobre ele há de pousar o espírito do SENHOR, espírito de sabedoria e compreensão, espírito de prudência e valentia espírito de conhecimento e temor do SENHOR.(Isaías 11;2)

1.O espírito do SENHOR Deus está sobre mim, porque o SENHOR me ungiu. Enviou-me para levar a boa nova aos pobres, para curar os de coração aflito anunciar aos cativos a libertação, aos prisioneiros o alvará de soltura;
2.para anunciar o ano do agrado do SENHOR, o dia de nosso Deus fazer justiça, para consolar os que estão tristes,(Isaías 61;2)

25.Derramarei sobre vós água pura e sereis purificados. Eu vos purificarei de todas as impurezas e de todos os ídolos.
26.Eu vos darei um coração novo e porei em vós um espírito novo. Removerei de vosso corpo o coração de pedra e vos darei um coração de carne.
27.Porei em vós o meu espírito e farei com que andeis segundo minhas leis e cuideis de observar os meus preceitos.
28.Habitareis na terra que dei a vossos pais. Sereis o meu povo e eu serei o vosso Deus.(Ezequiel 36;25-28)

Jesus Também lembra à nós a importância de tomarmos posse da ação do Espírito Santo,em nosso dia a dia.
50.Um batismo eu devo receber, e como estou ansioso até que isto se cumpra!(Lucas 12;50)

14.Jesus voltou para a Galiléia, com a força do Espírito, e sua fama se espalhou por toda a região.
15.Ele ensinava nas sinagogas deles, e todos o elogiavam.
16.Foi então a Nazaré, onde se tinha criado. Conforme seu costume, no dia de sábado, foi à sinagoga e levantou-se para fazer a leitura.
17.Deram-lhe o livro do profeta Isaías. Abrindo o livro, encontrou o lugar onde está escrito:
18.“O Espírito do Senhor está sobre mim, pois ele me consagrou com a unção, para anunciar a Boa Nova aos pobres: enviou-me para proclamar a libertação aos presos e, aos cegos, a recuperação da vista; para dar liberdade aos oprimidos
19.e proclamar um ano de graça da parte do Senhor”.(Lucas 4;14-19)

8.Mas recebereis o poder do Espírito Santo que virá sobre vós, para serdes minhas testemunhas em Jerusalém, por toda a Judéia e Samaria, e até os confins da terra”.(Atos 1;8)

1.Agora, portanto, já não há condenação para os que estão no Cristo Jesus.
2.Pois a lei do Espírito, que dá a vida no Cristo Jesus, te libertou da lei do pecado e da morte.
3.Com efeito, aquilo que era impossível para a Lei, em razão das fraquezas da carne, Deus o realizou enviando seu próprio Filho em carne semelhante à do pecado, e por causa do pecado. Assim, Deus condenou o pecado na carne,
4.a fim de que a justiça exigida pela Lei seja cumprida em nós, que não procedemos segundo a carne, mas segundo o Espírito.
5.Os que vivem segundo a carne se voltam para o que é da carne; os que vivem segundo o Espírito se voltam para o que é espiritual.
6.Na verdade, as aspirações da carne levam à morte e as aspirações do Espírito levam à vida e à paz.
7.Portanto, as aspirações da carne são uma rebeldia contra Deus: não se submetem — nem poderiam submeter-se — à Lei de Deus.
8.Os que vivem segundo a carne não podem agradar a Deus.
9.Vós não viveis segundo a carne, mas segundo o Espírito, se realmente o Espírito de Deus mora em vós. Se alguém não tem o Espírito de Cristo, não pertence a Cristo.
10.Se, porém, Cristo está em vós, embora vosso corpo esteja morto por causa do pecado, vosso espírito está cheio de vida, graças à justiça.
11.E, se o Espírito daquele que ressuscitou Cristo dentre os mortos habita em vós, aquele que ressuscitou Cristo dentre os mortos vivificará também vossos corpos mortais, pelo seu Espírito que habita em vós.
12.Portanto, irmãos, estamos em dívida, mas não com a carne, como devendo viver segundo a carne.
13.Pois, se viverdes segundo a carne morrereis; mas se, pelo Espírito, matardes o procedimento carnal, então vivereis.
14.Todos aqueles que se deixam conduzir pelo Espírito de Deus são filhos de Deus.
15.De fato, vós não recebestes espírito de escravos, para recairdes no medo, mas recebestes o Espírito que, por adoção, vos torna filhos, e no qual clamamos: “Abbá, Pai!”
16.O próprio Espírito se une ao nosso espírito, atestando que somos filhos de Deus.
17.E, se somos filhos, somos também herdeiros: herdeiros de Deus e co-herdeiros de Cristo, se, de fato, sofremos com ele, para sermos também glorificados com ele.(Romanos 8;1-17)

Sendo assim devemos continuar meditando na palavra de Deus as riquezas do Espírito Santo:

26.Da mesma forma, o Espírito vem em socorro de nossa fraqueza. Pois não sabemos o que pedir nem como pedir; é o próprio Espírito que intercede em nosso favor, com gemidos inefáveis.
27.E aquele que examina os corações sabe qual é a intenção do Espírito, pois é de acordo com Deus que ele intercede em favor dos santos.(Romanos 8;26-27)

12.Assim também vós: já que aspirais aos dons espirituais, procurai possuí-los em abundância para a edificação da Igreja.(I Coríntios 14;12)

16.Eu vos exorto: deixai-vos sempre guiar pelo Espírito, e nunca satisfaçais o que deseja uma vida carnal.
17.Pois o que a carne deseja é contra o Espírito, e o que o Espírito deseja é contra a carne: são o oposto um do outro, e por isso nem sempre fazeis o que gostaríeis de fazer.
18.Se, porém, sois conduzidos pelo Espírito, então não estais sob o jugo da Lei.
19.São bem conhecidas as obras da carne: imoralidade sexual, impureza, devassidão,
20.idolatria, feitiçaria, inimizades, contenda, ciúmes, iras, intrigas, discórdias, facções,
21.invejas, bebedeiras, orgias e outras coisas semelhantes. Eu vos previno, como aliás já o fiz: os que praticam essas coisas não herdarão o reino de Deus.
22.O fruto do Espírito, porém, é: amor, alegria, paz, paciência, amabilidade, bondade, lealdade,
23.mansidão, domínio próprio. Contra estas coisas não existe lei.
24.Os que pertencem a Jesus Cristo crucificaram a carne com suas paixões e seus desejos.
25.Se vivemos pelo Espírito, procedamos também de acordo com o Espírito.(Gálatas 5;16-25)

19.Acaso ignorais que vosso corpo é templo do Espírito Santo que mora em vós e que recebestes de Deus? Ignorais que não pertenceis a vós mesmos?
20.De fato, fostes comprados, e por preço muito alto! Então, glorificai a Deus no vosso corpo.(I Coríntios 6;19-20)

1.Agora, a respeito dos dons do Espírito, irmãos, não quero que vivais na ignorância.
2.Sabeis que, quando ainda pagãos, éreis como que desviados e levados para o culto dos ídolos mudos.
3.Por isso, agora eu vos declaro que ninguém, falando sob influência do Espírito de Deus, vai dizer: “Jesus seja maldito”, como também ninguém será capaz de dizer: “Jesus é Senhor”, a não ser sob influência do Espírito Santo.
4.Há diversidade de dons, mas o Espírito é o mesmo.
5.Há diversidade de ministérios, mas o Senhor é o mesmo.
6.Há diferentes atividades, mas é o mesmo Deus que realiza tudo em todos.
7.A cada um é dada a manifestação do Espírito, em vista do bem de todos.
8.A um é dada pelo Espírito uma palavra de sabedoria; a outro, uma palavra de conhecimento segundo o mesmo Espírito.
9.A outro é dada a fé, pelo mesmo Espírito. A outro são dados dons de cura, pelo mesmo Espírito.
10.A outro, o poder de fazer milagres. A outro, a profecia. A outro, o discernimento dos espíritos. A outro, a diversidade de línguas. A outro, o dom de as interpretar.
11.Todas essas coisas as realiza um e o mesmo Espírito, que distribui a cada um conforme quer.(I Coríntios 12;1-11)

17.Enfim, ponde o capacete da salvação e empunhai a espada do Espírito, que é a palavra de Deus.(Efésios 6;17)

Mediante a esta partilha devemos trazer para a nossa existência,a dependência do paráclito o consolador o Espírito Santo de Deus.

domingo, 4 de abril de 2010

POLÍTICA


Assim se defini:Política 1.conjunto dos fenômenos e das práticas relativos ao Estado ou a uma sociedade.2.Arte e ciência de bem governar,de cuidar dos negócios públicos. 3 Qualquer modalidade de exercícios da política. 4.Habilidade no trato das relações humanas.5.Modo acertado de conduzir uma negociação,estratégica.

No catecismo da Igreja católica encontramos:
A autoridade política deve desenvolver-se dentro dos limites da ordem moral e garantir as condições para o exercícios da liberdade.(1923)

A iniciativa dos cristãos leigos é particularmente necessário quando se trata de descobrir; de inventar meios para impregnar as realidades sociais; políticas e econômicas com as exigências da doutrina e da vida cristãs .Esta iniciativa é um elemento normal da vida da Igreja.(899)

Os fiéis leigos estão na linha mais avançada da vida da Igreja: graças a eles a Igreja é o princípio vital da sociedade humana. Por isso , especialmente eles devem ter uma consciência sempre mais clara não somente de pertencerem à Igreja, mas de serem Igreja,isto é, a comunidade dos fiéis na terra sob a direção do Chefe comum, o Papa, e dos Bispos em comunhão com ele. Eles são a Igreja 1625.

Não cabe aos pastores da Igreja intervir diretamente na construção política e na organização da vida social. Essa tarefa faz parte da vocação dos fiéis leigos, que agem por própria iniciativa com seus concidadãos. A ação social pode implicar uma pluralidade de caminhos concretos. Terá sempre em vista o bem comum e se conformará com a mensagem evangélica e com a doutrina da Igreja. Cabe aos fiéis leigos "animar as realidades temporais com zelo cristão e comportar-se como artesãos da paz e da justiça"601,(2442)

Faz parte da missão da Igreja "emitir juízo moral também sobre as realidades que dizem respeito à ordem política, quando o exijam os direitos fundamentais da pessoa ou a salvação das almas, empregando todos os recursos---- e somente estes----- que estão de acordo com o Evangelho e com o bem de todos, conforme a diversidade dos tempos e das situações"440.(2246)

Se,por um lado, a autoridade remete a uma ordem fixada por Deus, por outro," são entregues à livre vontade dos cidadãos a escolha do regime e a designação dos governantes"152.
A diversidade dos regimes políticos é moralmente admissível, contando que concorram para o bem legítimo da comunidade que os adota . Os regimes cuja natureza é contrária à lei natural, à ordem pública e aos direitos fundamentais das pessoas não podem realizar o bem comum das nações às quais são impostos.(1901)

Os poderes políticos devem respeitar fundamentais da pessoa humana. Exercerão humanamente a justiça no respeito pelo direito de cada um, principalmente das famílias e dos deserdados. Os direitos políticos ligados à cidadania podem e devem ser concedidos segundo as exigências do bem comum.Não podem ser suspensos pelos poderes públicos sem motivo legítimo e proporcionado. O exercício dos direitos políticos está destinado ao bem comum da nação e da comunidade humana.(2237)

O dever da obediência impõe a todos prestar à autoridade as honras a ela devidas e cercar de respeito e, conforme seu mérito de gratidão e benevolência as pessoas investidas de autoridades.

Deve-se ao papa S.Clemente de Roma a mais antiga oração da Igreja pela autoridade política 150.

" Concedei-lhes, Senhor, a saúde, a paz, a concórdia, a estabilidade, para que exerçam sem entraves a soberania que lhes concedestes. Sois vós, Mestre, rei celeste dos séculos, quem dá aos filhos dos homens glória, honra e poder sobre as coisas da terra .Dirigi, Senhor, seu conselho segundo o que é bom, segundo o que é agradável a vossos olhos, a fim de que ,exercendo com piedade, na paz e mansidão, o poder que lhes destes, vos encontrem propício151.(1900)

Dentro deste contexto partilho um belo texto do professor: Eduardo Machado(Setembro 2008)
FÉ E POLÍTICA
Fui convidado a participar de um seminário sobre "Fé e Política" numa das paróquias de Belo Horizonte.Com tranquilidade,sem fazer propaganda partidária ou proselitismo de qualquer espécie,defendi a importância da presença ativa dos Cristãos na política,inclusive atravês de mandatos populares e militância em partidos,sindicatos,associações,etc.Durante o debate que se seguiu,uma pessoa da platéia questionou minhas idéias dizendo que a Igreja tem que cuidar das coisas do espírito,da alma,e deixar a política para os políticos.A intervenção mexeu com o público,despertando olhares e comentários de aprovação ou contestação.Senti-me feliz.Nada pior que um auditório apático,desinteressado. Aproveitei a intervenção instigante e convidei os presentes a aprofundar a reflexão.
Comecei perguntando:a quem nos referimos quando falamos de Igreja? Naquele ambiente católico,seria ao papa,aos bispos,padres,ao clero? Quem ou o quê seria essa Igreja destinada a cuidar das coisas do espírito,isolada das grandes e pequenas questões que afetam o nosso dia a dia? Aliás,como separar as coisas do espírito do nosso cotidiano?
O debate pegou fogo com a platéia conversando entre si, opiniões as mais diversas sendo colocadas na roda.Em meio àquele burburinho, lembrei-me de uma aula na qual entrei na sala e escrevi no quadro a palavra IGREJA, sem dizer nada.
Após um breve tempo de silêncio,os alunos curiosos,intrigados,pedi que cada um fosse ao quadro e escrevesse também numa palavra, a primeira idéia que lhe veio á mente ou ao coração,diante daquela expressão.
Depois de alguns instantes de hesitação,o primeiro corajoso foi ao quadro e escreveu: missa. Logo outro se seguiu e escreveu,ALIENAÇÃO, voltando á carteira com um sorriso provocativo.
Logo o quadro ficou cheio de palavras retratando os mais diversos sentimentos e conceitos. Ao final,com a ajuda dos alunos,fui agrupando as palavras que tinam afinidade entre si. Em meio a tantas idéias,três prevaleceram: Igreja;na visão dos alunos; ou era uma INSTITUIÇÃO, ou um LUGAR ou uma COMUNIDADE. Lembrei-me de tudo isso numa fração de segundos e logo voltei a atenção ao debate que continuava agitado.
Pedi a palavra e contei essa experiência guardada na minha memória, concluindo: na minha infância ouvia muito a expressão de que tinha que IR À IGREJA. No meu caso,era só atravessar a rua. Um gesto físico, num espaço geográfico.
O tempo e a espiritualidade me ensinaram,ao poucos,eu preciso SER IGREJA. E aí, a trajetória, o itinerário é outro. Atravessar a rua dos meus preconceitos,das minhas dificuldades de relacionamento,das contradições do poder,das limitações humanas,tão presentes...
Olho, mais que isso, CONTEMPLO a platéia que me ouve em silêncio. Um sentimento fraterno,amoroso,aquece meu coração que reafirma: A IGREJA SOMOS NÓS, todos nós que professamos a mesma Fé e somos discípulos seguidores de Jesus Cristo.
E é como cristãos, e portanto como Igreja, que nos fazemos presentes em todas as realidades humanas, inclusive na Política.
Reúno as idéias ali discutidas como aquelas palavras escritas no quadro da minha memória. Vejo-me professor, sem ser professoral, aprendendo com meus alunos. Concluímos: a experiência religiosa não acontece no vácuo. Ao contrário,ela sofre a influência de fatores culturais, sociais e também políticos. Um mandato político significa poder. E o poder, em si, não é uma coisa má. O que pode ser bom ou mau é a forma como se exerce o poder.
Para ilustrar isso,convido todos a ouvirem uma passagem do Evangelho. Fui até o ambão, peguei a Bíblia e li solenemente: Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo segundo Lucas. Capítulo 3, versículos 1 e 2 .
No oitavo ano do mandato de George Bush, sendo Luis Inácio Lula da Silva presidente do Brasil e Aécio Neves governador de Minas Gerais e seu aliado Pimentel de Belo Horizonte. Sendo José Serra governador de São Paulo e Sérgio Cabral governador do Rio de Janeiro e sendo Bento XVI o papa,foi nesse tempo que Deus revelou sua palavra a um grupo reunido no Salão paroquial da Igreja de Nossa Senhora da Conceição..."
Palavra das Salvação!
Ninguém respondeu. A primeira reação foi de silêncio e surpresa. Mas logo uma senhora deu uma gargalhada e mineiramente perguntou:
- "Uai, professor,que Bíblia é essa que o senhor arrumou?"
Passei o Evangelho a ela e pedi que lesse em voz alta o texto citado. Ela leu:
"No décimo quinto ano do império de Tibério César, sendo Pôncio Pilatos governador da Judéia; e Herodes tetrarca da Galiléia, e seu irmão,Filipe tetrarca da Ituréia e da província de Traconítide; e Lisâneas tetrarca da Abilínia, sendo Anás e Caifás os sumos sacerdotes: foi nesse tempo que Deus revelou sua palavra a João, filho de Zacarias,no deserto."
Não precisei comentar. A compreensão foi imediata. O Evangelista Lucas começa a narrativa da vida pública de Jesus situando-a no contexto histórico e, mais que isso,político,do seu tempo. A vida de Jesus também não acontece no vácuo. Ele se relacionou com personagens concretos,pessoas que exerciam o poder em seus diversos níveis,na Palestina de 2000 anos atrás.
Assim começou a vida pública de Jesus que vai terminar com uma sentença de morte, lá no final do Evangelho de João (Jo.19,12-16). Então vamos encontrá-lo sendo condenado sob a acusação política de ser um subversivo: os Judeus pressionavam Pilatos,dizendo:
"Ele se proclama Rei. Não temos outro Rei senão César. Se soltas esse homem não és amigo de César. Quem se faz rei,vai contra César!"
E Pilatos, pressionado, amedrontado,"usa" o seu poder e condena Jesus à morte.
O poder PODE. Pode oprimir,explorar,ser usado em benefício próprio ou de grupos.Pode também ser colocado a serviço da dignidade das pessoas, da promoção da justiça, da distribuição justa de bens, oportunidades e direitos.
A política pode ser a arte da construção do futuro,no aqui e no agora. E para construir um futuro que ainda não está pronto, é preciso, primeiro, aprender a APRENDER. E eu, como professor e cidadão,não posso,não tenho o direito de desistir de aprender para poder ensinar.
Aprender a construir com cada geração que passa pela minha sala de aula, que pode ser aquela,formal,com quadro e carteiras, ou essa crônica aqui partilhada; Sem radicalismos, ironias ou coisas que todo mundo vê,mas de um MODO diferente..."
O olhar do Cristão tem a marca da esperança, da utopia. E utopia cristã não é sonho impossível. É rumo. É para lá que somos chamados a caminhar. O olhar do cristão reconstrói e recria, todos os dias, essa utopia do rumo, da caminhada. E no caminho faz companheiros. A etimologia nos diz que companheiro é o que com-partilha o mesmo pão.
Alguém aí lembrou de mesa, de Eucaristia?
O olhar do cristão estimula a partilha do ter e do ser. Multiplica a palavra e a transforma em gesto.
Pequenos gestos que vão construindo,na caminhada, a possibilidade de uma vida nova.
Vida nova... Alguém aí lembrou de Páscoa, de ressurreição?
Vida nova, um mundo diferente... E o que podemos ser e fazer diferente,como cidadãos, como nação? Podemos ser MAIS. Podemos ser melhores. Podemos ser Igreja.
Podemos ser cristãos, discípulos seguidores de Jesus de Nazaré. E seguindo-O , imitar sua ética, seus valores,seus gestos. Podemos nos inspirar nos seus sonhos e caminhar nos seus passos.
E assim, o mundo poderá ser melhor, porque nós passamos por ele e ajudamos a transformá-lo.
Inclusive com o nosso VOTO.

Diante destas propostas a palavra de Deus também nós exorta:
1.Antes de tudo, peço que se façam súplicas, orações, intercessões, ação de graças, por todas as pessoas,
2.pelos reis e pelas autoridades em geral, para que possam levar uma vida calma e tranqüila, com toda a piedade e dignidade.
3.Isto é bom e agradável a Deus, nosso Salvador.
4.Ele quer que todos sejam salvos e cheguem ao conhecimento da verdade.(ITm 2)
Que o Espírito Santo de Deus,nós ajude a decidirmos sobre sua ótica.Assim seja Amém.

segunda-feira, 22 de março de 2010



São José Patrono da Igreja
Assim na palavra de Deus nós revela:
18.Ora, a origem de Jesus Cristo foi assim: Maria, sua mãe, estava prometida em casamento a José e, antes de passarem a conviver, ela encontrou-se grávida pela ação do Espírito Santo.
19.José, seu esposo, sendo justo e não querendo denunciá-la publicamente, pensou em despedi-la secretamente.
20.Mas, no que lhe veio esse pensamento, apareceu-lhe em sonho um anjo do Senhor, que lhe disse: “José, Filho de Davi, não tenhas receio de receber Maria, tua esposa; o que nela foi gerado vem do Espírito Santo.
21.Ela dará à luz um filho, e tu lhe porás o nome de Jesus, pois ele vai salvar o seu povo dos seus pecados”.
22.Tudo isso aconteceu para se cumprir o que o Senhor tinha dito pelo profeta:
23.“Eis que a virgem ficará grávida e dará à luz um filho. Ele será chamado pelo nome de Emanuel, que significa: Deus-conosco”.
24.Quando acordou, José fez conforme o anjo do Senhor tinha mandado e acolheu sua esposa.(Mt 1)
13.Depois que os magos se retiraram, o anjo do Senhor apareceu em sonho a José e lhe disse: “Levanta-te, toma o menino e sua mãe e foge para o Egito! Fica lá até que eu te avise, porque Herodes vai procurar o menino para matá-lo”.
14.José levantou-se, de noite, com o menino e a mãe, e retirou-se para o Egito;
15.e lá ficou até à morte de Herodes. Assim se cumpriu o que o Senhor tinha dito pelo profeta: “Do Egito chamei o meu filho”.
16.Quando Herodes percebeu que os magos o tinham enganado, ficou furioso. Mandou matar todos os meninos de Belém e de todo o território vizinho, de dois anos para baixo, de acordo com o tempo indicado pelos magos.
17.Assim se cumpriu o que foi dito pelo profeta Jeremias:
18.“Ouviu-se um grito em Ramá, choro e grande lamento: é Raquel que chora seus filhos e não quer ser consolada, pois não existem mais”.
19.Quando Herodes morreu, o anjo do Senhor apareceu em sonho a José, no Egito,
20.e lhe disse: “Levanta-te, toma o menino e sua mãe, e volta para a terra de Israel; pois já morreram aqueles que queriam matar o menino”.
21.Ele levantou-se, com o menino e a mãe, e entrou na terra de Israel.
22.Mas quando soube que Arquelau reinava na Judéia, no lugar de seu pai Herodes, teve medo de ir para lá. Depois de receber em sonho um aviso, retirou-se para a região da Galiléia
23.e foi morar numa cidade chamada Nazaré. Isso aconteceu para se cumprir o que foi dito pelos profetas: “Ele será chamado nazareno”.(Mt 2)

São José deixa para
conosco o exemplo de obdiência aos designos de Deus em nossas vidas.Aprendemos dele a obdiência;o fazer;o agir;a escuta e o silêncio.

COROA DAS SETE DORES E GOSOS DE SÃO JOSÉ.(prf.Felipe Aquino)

1 - Dor de pensar em deixar Maria ao ve-la grávida, gozo em receber a mensagem do Anjo anunciando que Maria estava grávida por obra do Espírito Santo.

2 - Dor de ver Jesus nascer na gruta de Belém, gozo ao vê-Lo adorado pelos Anjos, pastores e reis magos.

3 - Dor de derramar o sangue do Menino Jesus na circuncisão; gozo ao dar-lhe o nome de Jesus.

4 - Dor ao ver a espada de Simeão apresentada a Maria; gozo ao ver Ana e Simeão louvando o Menino.

5 - Dor do desterro para o Egito; gozo ao ver os ídolos caírem dos pedestais quando a Sagrada Familia entrou no Egito.

6 - Dor de não poder voltar para Jerusalém por causa de Arquelau, filho de Herodes, gozo ao voltar para Nazaré.

7 - Dor da perda de Jesus em Jerusalém aos 12 anos; gozo ao encontra-lo entre os doutores e louvado por eles.

Oração a São José:
A vós,São José,recorremos em nossa tribulação,e depois de termos implorado o Auxílio de vossa santíssima Esposa,cheios de confiança solicitamos também o vosso patrocínio.
Por esse laço sagrado de caridade,que vos uniu à Virgem Imaculada,Mãe de Deus,e pelo amor paternal que tivestes ao Menino Jesus,ardentemente vos suplicamos que lanceis um olhar benigno sobre a herança que Jesus Cristo conquistou com o seu sangue,e nos socorrais em nossas necessidades com o vosso auxílio e poder.
Protegei,ó guarda providente da Sagrada família,a raça eleita de Jesus Cristo.
Afastai para longe de nós,ó Pai amantíssimo,a peste do erro e do vício.
Assisti-nos do alto do Céu,ó nosso fortíssimo sustentáculo,na luta contra o poder das trevas,e assim como outrora salvastes da morte a vida ameaçada do Menino Jesus,assim também defendei agora a santa Igreja de Deus das ciladas de seus inimigos e de toda adversidade.
Amparai a cada um de nós com o vosso constante patrocínio,a fim de que,a vosso exemplo e sustentados com o vosso auxílio,possamos viver virtuosamente,morrer piedosamente e obter no Céu a eterna bem-aventurança.AMÉM.

Prece a São José(II)
Senhor Deus,nosso Pai,escolhestes a Virgem Maria como mãe de vosso filho Jesus Cristo,nosso Salvador.
Ao operário José confiastes a tarefa de introduzir Jesus no mundo dos Homens e uma realidade de trabalho.
Foi ele,como pai de família,o protetor de Jesus e Maria.
Nós vos pedimos:concedei-nos,pela poderosa intercessão de São José,trabalhar para um mundo mais justo e fraterno.Abençoai nossos lares e fazei que nossa Igreja possa anunciar sempre Jesus Cristo como Luz,Caminho e Vida,Ele que convosco vive e reina na unidade do Espírito Santo.AMÉM.


quarta-feira, 17 de março de 2010

Vou Anunciar


No dia que a Igreja vir crescer o numero de seus comunicadores vindos do meio do povo,ninguém mais vai duvidar da força interior que ela traz em si.Assim Pe.Zezinho nós exorta.

No catecismo da Igreja católica nos diz em relação ao Anúncio da palavra de Deus:"É a palavra da salvação que alimenta a Fé no coração dos Cristão:É ela que faz nascer e dá crescimento à comunhão dos Cristãos".O Anúncio da palavra de Deus não se limita a um ensinamento:quer suscitar a resposta da Fé,como consentimento e compromisso,em vista da aliança entre Deus e seu povo.É ainda o Espírito Santo que dá a graça da Fé,que a fortifica e a faz crescer na comunidade.
A assembléia litúrgica é primeiramente comunhão na Fé.(1102)

No livro do Eclesiástico a palavra nos lembra:

20.Antes de qualquer tarefa, veio a palavra verdadeira; antes de cada ação, a decisão firme.(Eclo 20)


O Profeta Isaias nos diz:
4.Deu-me o Senhor DEUS uma língua habilidosa para que aos desanimados eu saiba ajudar com uma palavra. Toda manhã ele desperta meus ouvidos para que, como bom discípulo, eu preste atenção.
5.O Senhor DEUS abriu-me os ouvidos, e eu não fiquei revoltado, para trás não andei.(Isaías 50)

7.Que beleza, pelas montanhas, os passos de quem traz boas-novas, daquele que traz a notícia da paz, que vem anunciar a felicidade, noticiar a salvação, dizendo a Sião: “Teu Deus começou a reinar!”
8.Escuta! Tuas sentinelas levantam a voz! Juntas cantam de alegria, pois estão vendo frente a frente o SENHOR de volta para Sião!
9.Vamos explodir de alegria, ruínas de Jerusalém, vamos cantar em coro, pois o SENHOR consolou o seu povo, recuperou a liberdade para Jerusalém!
10.O SENHOR arregaçou as mangas de seu braço santo, enfrentando todos os povos. E, assim, os confins da terra hão de ver a salvação que vem do nosso Deus.(Isaías 52)

Ouvindo Ainda a a Palavra de Deus o Profeta Jeremias nos mostra a realidade quando Deus chama-nos para a missão.
4.Veio a mim a palavra do SENHOR:
5.“Antes de formar-te no seio de tua mãe, eu já te conhecia, antes de saíres do ventre, eu te consagrei e te fiz profeta para as nações”.
6.Eu respondi: “Ah! Senhor DEUS, não sei falar, sou uma criança”.
7.O SENHOR me respondeu: “Não digas: ‘Sou uma criança’, pois a quantos eu te enviar irás, e tudo o que eu te mandar dizer, dirás.
8.Não tenhas medo deles, pois estou contigo para defender-te” — oráculo do Senhor.
9.O SENHOR estendeu a mão, tocou-me a boca e disse: “Eu ponho minhas palavras na tua boca. Não tenhas medo deles, senão eu é que te farei tremer diante deles.
10.Vê: hoje eu te coloco contra nações e reinos, para arrancar e para derrubar, devastar e destruir, para construir e para plantar”.(Jeremias 1)

Jesus também da continuidade no seguimento de anunciarmos o Reino de Deus:
1.O Senhor escolheu outros setenta e dois e enviou-os, dois a dois, à sua frente, a toda cidade e lugar para onde ele mesmo devia ir.
2.E dizia-lhes: “A colheita é grande, mas os trabalhadores são poucos. Pedi, pois, ao Senhor da colheita que mande trabalhadores para sua colheita.
3.Eis que vos envio como cordeiros para o meio de lobos.
4.Não leveis bolsa, nem sacola, nem sandálias, e não vos demoreis para saudar ninguém pelo caminho!
5.Em qualquer casa em que entrardes, dizei primeiro: ‘A paz esteja nesta casa! ’
6.Se ali morar um amigo da paz, a vossa paz repousará sobre ele; senão, ela retornará a vós.
7.Permanecei naquela mesma casa; comei e bebei do que tiverem, porque o trabalhador tem direito a seu salário. Não passeis de casa em casa.
8.Quando entrardes numa cidade e fordes bem recebidos, comei do que vos servirem,
9.curai os doentes que nela houver e dizei: ‘O Reino de Deus está próximo de vós’.
10.Mas quando entrardes numa cidade e não fordes bem recebidos, saindo pelas ruas, dizei:
11.‘Até a poeira de vossa cidade que se grudou aos nossos pés, sacudimos contra vós. No entanto, sabei que o Reino de Deus está próximo! ’
12.Eu vos digo: naquele dia, Sodoma receberá sentença menos dura do que aquela cidade.(Lucas 10)

Diante destas circunstâncias Deus não desiste de nós,envia o Paráclito,o consolador,ou seja o Espírito Santo,para o anúncio.
8.Mas recebereis o poder do Espírito Santo que virá sobre vós, para serdes minhas testemunhas em Jerusalém, por toda a Judéia e Samaria, e até os confins da terra”.(Atos dos Apóstolos 1)

1.Agora, a respeito dos dons do Espírito, irmãos, não quero que vivais na ignorância.
2.Sabeis que, quando ainda pagãos, éreis como que desviados e levados para o culto dos ídolos mudos.
3.Por isso, agora eu vos declaro que ninguém, falando sob influência do Espírito de Deus, vai dizer: “Jesus seja maldito”, como também ninguém será capaz de dizer: “Jesus é Senhor”, a não ser sob influência do Espírito Santo.
4.Há diversidade de dons, mas o Espírito é o mesmo.
5.Há diversidade de ministérios, mas o Senhor é o mesmo.
6.Há diferentes atividades, mas é o mesmo Deus que realiza tudo em todos.
7.A cada um é dada a manifestação do Espírito, em vista do bem de todos.
8.A um é dada pelo Espírito uma palavra de sabedoria; a outro, uma palavra de conhecimento segundo o mesmo Espírito.
9.A outro é dada a fé, pelo mesmo Espírito. A outro são dados dons de cura, pelo mesmo Espírito.
10.A outro, o poder de fazer milagres. A outro, a profecia. A outro, o discernimento dos espíritos. A outro, a diversidade de línguas. A outro, o dom de as interpretar.
11.Todas essas coisas as realiza um e o mesmo Espírito, que distribui a cada um conforme quer.(I Cor 12)

Assim a sagrada escritura vem fazendo soar em nossos corações,a lembrança que devemos sempre anunciar a Boa Nova.E de fato sermos luz em um mundo que muitos se encontram nas trevas.E como sempre mais uma vez a palavra nos ensina a sermos o Diferencial:
15.para que sejais irrepreensíveis e íntegros, filhos de Deus sem defeito, no meio de uma geração má e perversa, na qual brilhais como luzeiros no mundo,
16.apegados firmemente à palavra da vida. Assim, no dia de Cristo, terei a glória de não ter corrido em vão, nem trabalhado inutilmente.(Filipenses 2)

8.Outrora éreis trevas, mas agora sois luz no Senhor.
9.Procedei como filhos da luz. E o fruto da luz é toda espécie de bondade e de justiça e de verdade.
10.Discerni o que agrada ao Senhor
11.e não tomeis parte nas obras estéreis das trevas, mas, pelo contrário, denunciai-as.
12.O que essa gente faz em segredo, é vergonhoso até dizê-lo.
13.Mas tudo que é denunciado é manifestado pela luz;
14.e tudo o que é manifestado torna-se † claro como a luz. Eis por que se diz: “Desperta, tu que estás dormindo, levanta-te dentre os mortos, e Cristo te iluminará”.(Efésios 5)

18.Dai graças, em toda e qualquer situação, porque esta é a vontade de Deus, no Cristo Jesus, a vosso respeito.
19.Não apagueis o Espírito,
20.não desprezeis os dons de profecia,
21.mas examinai tudo e guardai o que for bom.(I Tessalonicenses 5)

16.Toda Escritura é inspirada por Deus e é útil para ensinar, para argumentar, para corrigir, para educar conforme a justiça.
17.Assim, a pessoa que é de Deus estará capacitada e bem preparada para toda boa obra.(II Timoteo 3)

19.E assim se tornou ainda mais firme para nós a palavra da profecia, que fazeis bem em ter diante dos olhos, como uma lâmpada que brilha em lugar escuro, até clarear o dia e levantar-se a estrela da manhã em vossos corações.
20.Pois deveis saber, antes de tudo, que nenhuma profecia da Escritura é objeto de explicação pessoal,
21.visto que jamais uma profecia foi proferida por vontade humana. Ao contrário, foi sob o impulso do Espírito Santo que pessoas humanas falaram da parte de Deus.(II Pedro 1)

A Constituição Dogmática nos Diz:
Sobre A leitura da Sagrada Escritura:25-Eis por que é necessario que todos os Clérigos;sobretudo os Sacerdotes de Cristo e os outros que;como Diáconos ou Catequistas;legitimamente se consagram ao Ministério da palavra;se apeguem ás Escrituras Sagradas;mediante assídua leitura e cuidadoso estudo das mesmas;para que nõ venha ser"Vão pregador da palavra de Deus externamente;quem a ela não presta ouvido interiormente";38-quando especialmente na Sagrada Liturgia;tem que comunicar aos Fiéis a si confiados as vastíssimas riquezas da palavra DIVINA.O concilio exorta igualmente com ardor e insistêcia;a todos os Fiéis Cristãos,especialmente aos Religiosos,a que pela frequente leitura das Divinas Escrituras;alcancem esse bem supremo:o conhecimento de Jesus Cristo(Fl3;8)portanto "Ignorar as escrituras é ignorar Cristo.
Que o Espírito Santo de Deus;o qual recebemos no batismo possa;fazer de nós verdadeiros Dessipulos(a) de Cristo Jesus;

Passamos para o que diz o Código de Direitos Canônicos(781):
"A IGREJA INTEIRA É MISSIONÁRIA,E EVANGELIZAR É O DEVER FUNDAMENTAL DO POVO DE DEUS"

27.O que vos digo na escuridão, dizei-o à luz do dia; o que escutais ao pé do ouvido, proclamai-o sobre os telhados!(Mt10)